儒家箴言: 子曰:“巧言令色,鮮矣仁。”(《論語·學而》)
?
時間:作者:

     

 

2019年3月23日下午,由浙江省儒學學會與浙江圖書館合作的2019年“王陽明公開課”系列講座第三講在浙江圖書館二樓集體視聽室順利舉行。本次講座邀請到了浙江大學求是特聘教授、國際中西比較哲學學會會長、浙江省儒學學會常務理事彭國翔教授,彭教授的講座題目為《陽明學的身心修煉功夫》。講座中,彭教授用通俗的語言,生動的例子講述了陽明學中成就理想人格的功夫修煉的幾個層次,受到聽眾歡迎。

彭教授首先強調學習陽明學要注意的幾點。第一,不能孤立地講王陽明本人,陽明學的思想很多是在他的第一代和第二代弟子那里得到了發展;第二,講陽明學離不開朱子學、整個宋明理學的脈絡和整個儒學傳統;第三,今天講陽明學這樣的中國傳統思想、文化不能脫離整個世界來講。

每一種信仰都有自己的理想人格,儒家的理想人格是成圣賢。如何成為圣賢呢?陽明學成為理想人格的修煉方法是怎樣的?陽明學的功夫論,對于如何成為一個理想人格,有幾個不同層次的修煉功夫,一種功夫是多讀書,從書本中得來。這個功夫的問題在于,書上講得都很好,看的時候覺得很好,但紙上得來終覺淺,回到現實生活中,又可能“隨軀可起念”,亂了分寸。第二種功夫是靜的功夫,暫時和世俗世界隔離一下,比如周末去哪個地方清凈一下,在相對與外界隔離的時候,心靜下來了,良知呈現出來了,四端之心沉下來了,天理也在心中了。但問題在于,回到生活中,靜中所得的良知可能又下去了,可能又方寸大亂,情緒無常,除非可以真的靜,但那不是儒家的選擇。如何能回到紅塵當中還保持內心的穩定呢?那就需要更高的也是最重要的一種功夫,即回到生活當中,在任何環境當中都能保持自己的良知。看看書,覺得很好,放下書,又亂了;躲開人,覺得很好,回到人群里,又亂了,那是不徹底的。只有在人群當中,無論你做什么,從政、經商等等,你的心始終是穩定的,你的喜怒哀樂每一個情緒的發動都是恰到好處的,這是儒家追求的功夫,所以陽明講的身心修煉,叫“事上磨練”。因為他知道,我們既然認同這樣一種價值:不是說脫離這個社會,脫離人群,而恰恰是在人群當中,希望他變得更好,那么我要做的,就是在待人接物的每一個點上,我都能來自覺地實現自己,孔子自己就是這樣一個典范。真正的修煉的功夫就必須落實到現實生活當中,在生活里的任何一個情況之下,情境當中,每個場合都能做好恰到好處,對外部世界的回應方式都是合適的,心安理得的,那就是良知呈現出來了,那你就成為了一個君子人格了。

互動環節,聽眾向彭教授請教關于人性善惡、王陽明獨創思想等問題,彭教授都一一給予了耐心通俗的解答。此次講座,讓聽眾了解了儒家理想人格是什么,以及要實現這種人格,陽明學所強調的身心修煉功夫的三個層次,引人省思。

 

        

 

 

?
吉祥棋牌手机版