儒家箴言: 子曰:“巧言令色,鮮矣仁。”(《論語·學而》)
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有著悠久歷史的地域文化與學術研究,如何在當下返本開新,互學互鑒?7月12-14日,“2019年徽學·蜀學·湘學高層論壇”在安徽大學隆重舉辦。本次論壇由安徽大學徽學研究中心、四川大學古籍整理研究所、湖南大學岳麓書院聯合主辦,安徽大學徽學研究中心承辦。吳光會長和來自三所主辦高校以及北京大學、山東大學、四川大學、臺灣“中研院”文哲所、浙江省社科院、《孔子研究》雜志社、北京魯迅紀念館等多家單位的80余名學者出席,共話“徽蜀湘”三學互鑒與融通,研討地域文化與傳統文化融合與發展。

“湘學·蜀學·徽學三學高層論壇”是安徽大學、四川大學、湖南大學三所高校共同打造的高端學術品牌,從2018年開始,三方輪流承辦,每年一次,旨在匯聚海內外學者力量,共同研討“湘蜀徽”三學內在關聯與互鑒,推進地域文化與主流文化創新與發展。首屆論壇在湖南大學岳麓書院舉辦,圍繞“湘蜀徽”三學的歷史演變與研究現狀,三學在制度建設、學術開先、信仰建構、經典傳承、思想創新等方面的交流與融通等問題展開。本次論壇再話“徽蜀湘”三學,繼續挖掘地域文化之間的互學互鑒,以及地域文化與主流文化之間的融合與發展。論壇沿用首屆“開幕致辭+主旨發言+分組討論+學術總結”的研討模式,圍繞“徽學、蜀學、湘學等地域學術文化的交流與研究”與“地域經濟文化與中國傳統社會的歷史與現狀研究”兩大議題展開。

開幕式由安徽大學徽學研究中心主任周曉光教授主持,安徽大學黨委書記、徽學與中國傳統文化研究院院長李仁群教授,浙江省社科院原哲學所所長、浙江省儒學學會會長吳光教授,湖南大學岳麓書院院長肖永明教授,四川大學歷史文化學院、古籍整理研究所彭華教授先后致辭。李仁群教授肯定了安徽大學對徽學研究做出的各項努力,他指出,隨著1999年教育部首批十五所人文重點研究基地之一的安徽大學徽學研究中心的成立,徽學研究獲得了前所未有的支持與推動,成為地域文化研究的模范與樣本。進而強調三點:一是徽學將歷史上的徽州文化作為研究對象,已自成一派、自成體系,積累了豐富的學術經驗與成果,新時代徽學的研究,已涉及到方方面面,稱得上是“綜合性學科”;二是以徽學、蜀學、徽學為典型代表的地域學術研究取得了卓越成績,各學術之間不斷交流融合,大放異彩。而對地域學術的研究,一定要結合其傳承性、理論性與實踐性等方面;三是孕育學科構建和文化創新,構建中國特色的學術話語體系,要結合現實需要與實踐等方面,而以“徽蜀湘”三學為代表的各地域學術文化之間的交流,是促進新時代中國傳統文化復興必不可少的一環。

吳光教授認為,近十多年來,隨著中華傳統文化的復興,富有特色的地域文化研究也蓬勃開展起來,其標志有四:一是在中央文史研究館的主持下,全國31個省市區都編纂出版了《地域文化通覽》的本省市區分卷;二是由吉林省社科院牽頭召集了全國性的地域文化研究學術研討會,并正式創辦了由吉林省社會科學院主管主辦的《地域文化研究》期刊;三是由四川大學古籍研究所所長舒大剛教授牽頭,多次組織了以蜀學、湘學、關學、浙學、徽學為主題的地域學術文化研討會,極大推動了富有特色的地域學術文化研究;其四,此次在安徽首府、徽學故都促成召集有關、閩、浙、湘、徽、贛、蜀、魯等代表參會的地域文化高層論壇,從而標志著地域學術文化作為一門顯學在當代中國的興起,確是一件值得大書特書的學術盛事。他進一步強調:浙學與徽學、蜀學、閩學、湖湘學、江右學、齊魯學、黔學、吳學等,這些極具地域特色的學術文化形態,有著千絲萬縷的聯系,要加強更多聯系與互動,共同推動地域文化的研究、傳承與發揚廣大,為復興中華國學、建設文化強國貢獻心力。

肖永明教授提出,從地域而言,“徽蜀湘”三學所涉及的相關地域是長江流域非常有特色的地域,人文底蘊非常深厚,可謂人才輩出;從內容而言,三學所涵蓋的內容極為豐富,在中華優秀傳統文化中極具特色,亦占據重要地位,這些年各地域學術研究也取得了重要成果。地域文化的研究,對中華優秀傳統文化的深入研究,及其創造性轉化創新性發展有著促進作用。地域文化既是一種特色的地方知識,更是中華傳統文化的具體表現。此次論壇匯聚各領域學者,對地域文化深入探討,進而促成交流與對話,對傳統文化的研究有著積極的促進作用。同時,他進一步肯定了這些年來安徽大學徽學研究中心在地域文化研究工作中所做的努力,尤其是在推動地域文化學術研究和大力引進地域學術人才方面的舉措非常值得借鑒。

彭華教授強調,我們所處的時代是全球化、一體化的時代。在這種時代背景下,凡具有民族性、地域性的東西,便具有其重要價值。因此,在這種大背景之下舉辦“徽學·蜀學·湘學高層論壇”,意義重大。為此,我們要挖掘特色、弘揚優勢、吸收外來;要立足地方、放眼全國、展望全球。聆聽不同聲音,接受反對意見。唯有如此,才能和而不同、和衷共濟;才能美美與共、共襄大美。不管是儒家文化還是地域文化,都應該吸收不同的文化,這樣才能促進自己的良好發展。在進行地域文化研究時,要在注重舊資料的基礎上,進一步挖掘新資料、引進新思想、鑄造新學術、培養新一代,做到薪火相傳。

隨后進入大會主旨報告階段,湖南大學岳麓書院鄧洪波教授、臺灣“中央大學”中文系賀廣如教授、四川師范大學歷史文化與旅游學院毛麗婭教授、《孔子研究》雜志社主編彭彥華教授、湖南大學岳麓書院院長肖永明教授、浙江省社會科學院浙學研究中心張宏敏研究員、黑龍江大學文學院許雋超教授、安徽大學徽學研究中心徐道彬教授等八位學者依次發言。臺灣“中研院”文哲所蔡長林教授主持大會報告。

鄧洪波教授報告《衡陽王氏之學與湖湘學統的完善》。他認為:重構后的湖湘學統,起自周敦頤,中經朱熹、張栻,而由王夫之接續,可以表述為濂溪之學→朱張之學→王氏之學,實為宋明儒學一系。而經晚清民國闡揚,又因《春秋》夷夏之防而推種姓“革命之說”,自由人道之義,如今又有從王船山到毛澤東之說,則衡陽王氏之學又成為湖湘學統乃至湖湘文化從古代接通近現代的橋梁。所以說,力挺衡陽王氏之學,完善湖湘學統,是晚清湖南書院對湖湘文化的最大貢獻之一。

賀廣如教授報告《清中葉的儒佛論辯——從戴東原與彭紹升談起》。從戴東原與彭紹升二人談起,逐一討論二人觀點及辯說方式,其中的癥結點,仍在于兩人的根本立場有較大歧異。各說各異,無毫發之詞。

毛麗婭教授報告《清末民國時期的四川道教及其特點――以四川鄉土志為中心》,以清末民國時期四川鄉土志為中心,考察此時期四川道教情況,分析其特點及影響。她指出,鄉土志是清末民國時期編纂的一種有別于鄉鎮志和其它府州縣地方志的志書,其中四川省所編寫的省、廳、縣、屯、鄉等鄉土志現存數量有近七十種。從現存清末民國時期編纂的鄉土志來看,客觀上反映了這一時期道教的基本面貌。受廢廟辦學運動、反迷信運動的影響,清末民國時期宮觀道教式微。

彭彥華教授報告《齊魯文化彰顯中華文脈》,指出自秦漢以迄明清,山東之地始終有一個聚而不散、傳而不衰的稱謂——齊魯,齊魯大地自古便有“一山一水一圣人”的美譽。從文化淵源上講,齊魯文化應包括史前東夷文化、先秦齊國與魯國文化、齊魯地域文化。齊魯文化在中華文明發展歷史長河中貢獻突出,以西漢末年為界,此前,尤其是在中國文化“軸心時代”的春秋戰國時期,齊魯是中華文明的“重心”所在;在此后兩千余年,齊魯則是中國文化的“圣地”,是中國人的精神家園,齊魯文化彰顯中華文脈。

肖永明教授報告《文化偶像形成——13世紀前半期朱熹形象的塑造》,指出朱熹是中國思想學術史上堪與孔子比肩的重要人物,與孔子是中國儒學史上并立的兩座高峰。朱熹形象的塑造,離不開對其思想學術的闡揚與傳播。而朱熹弟子后學對朱學的推崇,為朱熹文化正統地位的確立奠定了基礎。值得注意的是,對朱熹形象的塑造,始終未斷,但不能以經過塑造、構建的形象作為真實的歷史,以此對歷史做出錯誤的、歪曲的判斷。

張宏敏副研究員報告《浙學與徽學》,指出浙江與安徽是地理意義上的“好鄰居”,兩省富有地域特色的人文傳統與理性精神,兩省孕育發展出的浙學與徽學,則是文化意義上的“好伙伴”。自東漢以來,由于地緣、學緣、政緣、商緣、佛緣等多種因素的綜合作用,使得浙學與徽學這兩種地域文化兼容并包、互學互鑒,同時也具有了以批判、包容、創新、實踐為基本特征的共同的文化品格,既促成了中華地域文化共同體的形成,也影響了中華文明的進程和學術思想的發展。

許雋超教授報告《乾嘉桐城詩人楊瑛昶年表》,從眾多個案中甄選桐城學派楊瑛昶作分析,采用“以小窺大”的方式,以傳統研究法——年表的形式,展現作為官員、詩人、幕友等角色的楊瑛昶,揭示其“知人論世”的學術思想。

徐道彬教授報告《“徽學”名義源流考》,對“徽學”的概念進行廣義與狹義界定。他強調,溯源“徽學”一詞的歷史發展,其概念的內涵外延及其源流演變,則是從朱子理學到“皖派”漢學,再到今日包羅萬象之“徽學”,經歷著一個不斷豐富和發展的漫長歷程,并衍化成為今日學界研究之熱點。如今,“徽學研究”正作為傳承中國優秀傳統文化的一個歷史記憶和典型標本,向海內外傳遞著“中國價值”和“中國經驗”。

接下來一天半時間,論壇采用“分組討論+圓桌會議”形式,繼續深化地域學術的探討。與會學者圍繞“湘學、蜀學、徽學等地域學術文化的交流與研究”與“地域經濟文化與中國傳統社會的歷史與現狀研究”兩大議題展開深入研討,從不同的研究個案、不同的研究視角,多元化、多維度解讀地域文化之間的互學互鑒、互融互通,為地域學術與傳統文化的融合與發展建言獻策。學者們表示:中國的學術格局呈現“多元一體、一源多眾;和而不同、求同存異”之貌。學術共同體的構建,離不開各地域學術之間的互動、吸收與融通。文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富。地域文化是促成傳統文化融合發展的重要組成部分,而文化的相似性使各地域文化之間的對話更親和。志合者,不以山海為遠;道乖者,不以咫尺為近。學術交流旨在“闡明個性、突出共性”,文化創新與發展,應不斷在個性中尋求文化共識,在共性中挖掘個性異彩,這才是真正的學術研究之道。

 

       

 

閉幕式由安徽大學徽學研究中心徐道彬教授主持,湖南大學岳麓書院院長肖永明教授作總結:此次論壇收錄論文總計77篇,涉及多個學科與領域,諸如中國哲學、歷史學(如古代史、近代史、專門史、歷史文獻、歷史地理等等)、宗教學等。大家齊聚一堂、爭鳴討論,增進了交流,深化了情誼,取得了豐碩的學術成果,對于推動地域文化的研究無疑起到了重要的促進作用。本屆論壇圍繞“徽蜀湘”三學深入討論,不惟如此,學者們對浙學、齊魯文化、關學、洛學等學術形態進行了探討,不同地域文化之間的互動與交融,亦進入了學者的研究視野。同時,肖院長還提出三點期許:一是現有研究多屬專題、個案,總體性、通貫性的論述似可深化;二是地域文化的互動多元,應該為更多學者所關注,不能就本地而談本地,應從更宏闊的視野中審視地域文化的演進時態與現實價值;三是應繼承此次論壇之優長,主張多學科對話、多學法綜合,義理與考據并用、文獻與思想兼容,為地域文化研究的深化注入源頭活水。

最后,四川大學古籍研究所彭華教授作閉幕致辭,并代表下一屆論壇承辦方,誠邀各位學者參加明年在四川大學舉辦的“2020年蜀學·徽學·湘學高層論壇”。

 

                               

                                             (新聞來源:鳳凰網國學)

 

 

 

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